三亚按摩足疗是以保守医术中推拿学以调理为计划，以病报酬东西，保健推拿是调理推拿学的一局部，它以保健为手段，东西以平常报酬主，主假如经过推拿施术废除人的劳累，减少肌肉，沟通经脉，以到达强身、防假，祛病延年的手段。保健推拿基础手法与医术推拿是沟通的，表面也是沟通的，都是以国医普通表面为引导。推拿动作华夏保守医术的一局部，是过程传统处事群众连接归纳和兴盛起来的，未来推拿还会连接兴盛和实行（动作一名推拿师应付推拿兴盛史有所领会，再不对古人的体味赋予归纳、接洽和接收养分。
殷商是我国第一个有笔墨可考订的汗青王朝，甲古笔墨中有“摩面”、“足疗”的自我推拿本领，不只不妨治病，还具备保健强身的价格，不妨看出，殷商时，推拿足疗已动作治病保健的要害本领。在宫廷和民间生存中有不行低估的位置。其时，推拿重要用来王族分子的治病，同声在宫廷中已展示了专职推拿师，在其时有记录的为数不多的名医生，都是从事推拿的。在先秦功夫推拿重要用来治病和摄生保健，同声，还展示了运用及创造推拿东西的记录。
秦汉功夫是我国足疗兴盛的一个要害阶段，一致而宁静，完备了所有归纳普及的汗青前提，国医临床调节学最要害的规则都在这个期间涤讪和修建。西汉前期推拿手法已变成著名医生熏陶的一项要害实质。我国按摩推拿史上的第一部文章《黄帝歧伯推拿》十卷与《金贵要略》、《肠伤寒论》为国医辨证论体制的涤讪之作，书、中提到按摩治法条规不多，但在按摩史上的感化却很大。
晋唐功夫前后近700年，在这一功夫的《诸病源候论》和史称三洪量书的《肘大后方》、《令媛方》、《外台秘要》，会合记录了按摩推拿在这一功夫的特出功效，推拿变成宫廷医术熏陶的第四次全国代表大会科目之一。这一个功夫，我中医学获得赶快兴盛，医术常识与本领随中应酬流的夸大，远播海内。
宋元时代计400余年，北宋功夫轻印刷术的创造，为医术常识的归纳、传递和普遍供给了便当。但推拿术不只没有获得应有的兴盛，相反遭到重要遏制。宋代御医局废除隋唐此后宫廷培养中树立的推拿科。纵然如许，以搜集民间片面、验方为主的《宁靖圣惠方》、《圣济总录》仍记录了宋代医家在推拿上所博得的功效。宋元功夫推拿虽不迭晋唐振奋，但在摄生保健中得以普遍运用，为其时文人性家所敬仰，变成这一功夫的明显特性。这功夫很关心手法领会。
